在官邸附属的议会堂
召开。
还有解
认知来对病症进行诊断和治疗，根据臆想
的玄理论来诊疗的行为
德的许多者原本都是
些魔力
和或者
术
赋不佳低级师，因为感到此
在魔等级
突破无望，便转而尝试靠研究其他的理论知识来安身立命。
子，便是欢愉之庭的
院
楼了——欢愉之庭乃是整个望
城
的
院与欢场，
兰德的医皆是严格遵照病例治疗经验以及过往总结归纳的各种
理病理规律，
虽仍不及现
医的
确和严谨，但也已经彻底摆脱了巫术和臆想的范畴：莫托
至于坐落于城南的那幢不仅门面
，外观装潢也格外富丽堂皇的漂亮
的贤哲院。阿门诺帝
时的贤哲院早只是些对于哲和算术等问感兴趣
石路和
污渠。
完善的
道和污渠
络——这些耗费庞的工程在
千年前历经了数
向他问候致敬，李维亦如往常样回以微笑和挥手。为了把自己的各项
而到了
，破晓英雄位仅次于救世者亚伯尔的传奇师，启明贤
经院，种逐渐兴起于的，要教授和研究魔、炼金以外的
才全部完成，在漫长的历史又经历多次翻修，但从没有任要求过放弃工
众
就这样走在街，路有不少路边商贩和手工业认了李维，并热
、哲等等不
个科；当然院也设立有魔和炼金，不过经院
毕竟，魔、炼金术这些超凡技艺以外的各类常规识，在社会
同样
知识的教育机能。
的者师自组成的
会，后来随着时间的推移逐渐衍了招收传授
程或者终止翻修。究其原因，似乎是莫托兰德普遍远比古球更讲究
净
了整个莫托兰德，各较为繁华的城市
多皆会有经院存在。
图？李
尼平常便在此
理市政务；市
与行会表们组成的市议会，亦是
的魔和炼金科更多是让能较为深入和
体了解「魔和炼金为何物」，
划分了为数不少的专门科。以望城经院为例，院有教授的科
统医的促进了。
而非教如何成为魔师和炼金术士。
文献收藏量，甚至超过了龙翼城堡的藏书库。
则是李维此行的目的——望城经院了。
在已经彻底绝迹。
得益于此，莫托兰德普遍拥有更接近现球的卫习惯，频繁洗澡洗
点燃的圣火从不熄
。
手，反对随便溺和些恶心习惯，同时重视城市的道路卫和污系统以及厕
师们早在千年前就已经现了疾病的病原乃是
不可见的病菌微物，以及病
莫托兰德的常规知识教育研究已初定程度的展，者们已经较为清晰
后，
城区的那栋造型分外厚实，且极
古典风格的
殿堂，
厂相距不远的座红相间的尖
塔哥特式神殿，则是望城火神教教堂；
李维行这时踏了城灰的石板道，汇入了往来的车
。整座
各种般问知识的术机构；据说其起源可以追溯到阿门诺帝时
在魔和炼金术的影响，莫托兰德的草医和传统经验医极为达，
座真正意
的经院。在之后的几千年
，这种院形式被传播推广到
者安
罗希斯在阿门诺古城的旧
建立奥兰多特的同时，也创
了陆历史
的
德利亚酒厂，陆闻名的各种啤酒有相当部分皆是由他们产。与酒
菌
易富集于肮脏之物这事实。而这又不得不归功于魔这类超凡技艺对传
而莫托兰德之所以这么
净，很重要的个原因则是莫托兰德的者
和整洁的缘故。
敬奉火神索罗亚沙的火神教牧师们不分
夜守在教堂各个塔，以保
塔
明给
起意来，李维几年来和望城教
形形的市等都打了不
而李维此行的目的则是经院的图书馆——那有着全
富的图书
就包
有数、医、博物、工程、文、理、语言、历史、
李维的两位兄长，以及手的部分宝，皆是此的常客。
望城的道路全部铺设有石板，石路两侧也都设有沟，同时城市也修建有
所的建设。城市的领和执政者往往不惜
数年的时间也定要修像样的
而
城区的那座并不太但占面积极为庞的棕建筑，则是著名
有着重要的作用，而且并不存在习术那样苛刻的门槛和昂的成本。莫托兰
召开。还有解
认知来对病症进行诊断和治疗，根据臆想的玄理论来诊疗的行为德的许多
者原本都是些魔力和或者术赋不佳低级师，因为感到此在魔
等级突破无望，便转而尝试靠研究其他的理论知识来安身立命。子，便是欢愉之庭的
院楼了——欢愉之庭乃是整个望城的院与欢场，兰德的医
皆是严格遵照病例治疗经验以及过往总结归纳的各种理病理规律，虽仍不及现
医的确和严谨，但也已经彻底摆脱了巫术和臆想的范畴：莫托至于坐落于城南的那幢不仅门面
，外观装潢也格外富丽堂皇的漂亮的贤哲院。阿门诺帝
时的贤哲院早只是些对于哲和算术等问感兴趣石路和
污渠。完善的
道和污渠络——这些耗费庞的工程在千年前历经了数向他问候致敬，李维亦如往常样回以微笑和挥手。为了把自己的各项而到了
，破晓英雄位仅次于救世者亚伯尔的传奇师，启明贤经院
，种逐渐兴起于的，要教授和研究魔、炼金以外的才全部完成，在漫长的历史
又经历多次翻修，但从没有任要求过放弃工众
就这样走在街，路有不少路边商贩和手工业认了李维，并热、哲等等不个科；当然院也设立有魔和炼金，不过经院毕竟，魔
、炼金术这些超凡技艺以外的各类常规识，在社会同样知识的教育机能。
的
者师自组成的会，后来随着时间的推移逐渐衍了招收传授程或者终止翻修。究其原因，似乎是莫托兰德
普遍远比古球更讲究净了整个莫托兰德，各
较为繁华的城市多皆会有经院存在。图？李
尼平常便在此理市政务；市与行会表们组成的市议会，亦是的魔和炼金科更多是让能较为深入和体了解「魔和炼金为何物」，划分了为数不少的专门科。以望城经院为例，院有教授的科统医
的促进了。而非教
如何成为魔师和炼金术士。文献收藏量，甚至超过了龙翼城堡的藏书库。
则是李维此行的目的
——望城经院了。在
已经彻底绝迹。得益于此，莫托兰德
普遍拥有更接近现球的卫习惯，频繁洗澡洗点燃的圣火从不熄。手，反对随
便溺和些恶心习惯，同时重视城市的道路卫和污系统以及厕师们早在千年前就已经
现了疾病的病原乃是不可见的病菌微物，以及病莫托兰德的常规知识教育研究已初
定程度的展，者们已经较为清晰后，城区的那栋造型分外厚实，且极古典风格的殿堂，厂相距不远的
座红相间的尖塔哥特式神殿，则是望城火神教教堂；李维
行这时踏了城灰的石板道，汇入了往来的车。整座各种
般问知识的术机构；据说其起源可以追溯到阿门诺帝时在魔
和炼金术的影响，莫托兰德的草医和传统经验医极为达，座真正意的经院。在之后的几千年，这种院形式被传播推广到者安
罗希斯在阿门诺古城的旧建立奥兰多特的同时，也创了陆历史的
德利亚酒厂，陆闻名的各种啤酒有相当部分皆是由他们产。与酒菌
易富集于肮脏之物这事实。而这又不得不归功于魔这类超凡技艺对传而莫托兰德
之所以这么净，很重要的个原因则是莫托兰德的者和整洁的缘故。
敬奉火神索罗亚沙的火神教牧师们不分
夜守在教堂各个塔，以保塔明给
起意来，李维几年来和望城教形形的市等都打了不
而李维此行的目的则是经院
的图书馆——那有着全富的图书就包
有数、医、博物、工程、文、理、语言、历史、李维的两位兄长，以及手
的部分宝，皆是此的常客。望
城的道路全部铺设有石板，石路两侧也都设有沟，同时城市也修建有所的建设。城市的领
和执政者往往不惜数年的时间也定要修像样的而
城区的那座并不太但占面积极为庞的棕建筑，则是著名有着重要的作用，而且并不存在
习术那样苛刻的门槛和昂的成本。莫托兰