句，才道：“我是庚辰，你嫂子的亲叔叔。”
“？”
庚辰江迟是知道的，但他不是个只会喝奶的鼎吗？怎么会在这里？
难道又是幻觉？
江迟警惕地用力扣了扣自己的伤口，竭力以疼痛让自己保持清醒：“我怎么知道你说的是真是假，你怎么证明自己是庚辰？”
庚辰嘶了一声，心想这小崽子还挺精，迟疑了一会儿有点不情愿地道：“应峤那小兔崽子给我送奶的时候你不也在，这样能证明了？”
说起这事他还觉得丢脸，但他才恢复不久，和江迟更是没有机会打交道，仅有一两次照面，除了喝奶就是喝奶，实在是没别的事能提溜出来证明。
就不是很乐意提。
庚辰只能安慰自己这是牺牲小我成全大我，像他这样顾全大局英明睿智的大妖可不多见了，像小兔崽子就没学到一星半点。
江迟眼中的警惕少了几分，给庚辰送妖兽奶的事，确实除了他们几个没其他人知道了。
但他还是没有完全松懈下来，戒备道：“你怎么会在这？”
庚辰心想扣在你头顶上可不就是我儿子本体那口大鼎吗？还是我亲自送上门的呢。
况且这事说来话长，极其浪费时间，不如抓紧时间干点要紧事。
他直接道：“这事说来话长我就先不说了，你想和姜婪一起回去吗？”
江迟略一迟疑，还是点头：“想。”
“那就按我说的做。”庚辰声音严肃起来：“应峤那小兔崽应该快来了，我会把你们俩完完整整地交给他。”
作者有话要说：江迟（纠结）：庚辰不是个傻子吗？我听还是不听？
庚辰：？？？？
第192章
为了这一刻，庚辰已经等了数千年之久。
上古之时,妖族横行天地间,是至高无上的神明。自诞生于天地之间伊始,他们的认知便是实力为尊。弱小的种族只能苟且求生,而强大如应龙一族,呼风唤雨，毁天灭地亦不过一个翻身的功夫。
如应龙一族般强横的大妖不少，他们肆意而活，纵游天地，从未有妖族意识到，这样横行无忌的日子也会有结束的一天。
强大的力量使他们骄傲，使他们自视甚高，自以为高于其他种族,但实际上，天道之下,巫神或者妖族,与人族，与一众弱小卑微的种族，并没有不同。
天行有常，不为尧存,不为桀亡。
天道之下,众生皆同。
彼时庚辰对这两句话的理解并不深刻，即便是白泽寻上门与他和兄长密谈，忧心忡忡提及卦象预言,谈到一族延续与未来，他都没有完全相信。
妖族千万年传承，力量无可匹敌，便是天道又能耐他们何？
他年轻气盛，只觉得是白泽太过杞人忧天。
一个卦象罢了，就能决定一族命数？
简直笑话！
兄长显然与他持一样的态度，虽然未旗帜鲜明地反对，但也没有同意白泽提出的建议。
白泽说月满则亏，水满则溢。巫神一族已然到了盛极之时，若再不收敛，将由盛转衰，恐有灭族之患。
若是早做准备，或许可以避免，否则，将再难转圜。
兄长当时问白泽：如何避免？
白泽说：绝往来，灭巫神，避居四极之地，三千年不出，方可解。
上下两界，本是混沌一界，是盘古大神开天辟地，方才有了天地上下之分。其后，盘古身死，化为天地万物，滋养大地，妖族由此日益繁盛，其他各族也纷纷崛起，在同一片大地之上生存。
但族类繁盛，与之相对的，是必起纷争。
巫神一族诞生于天地间，力量天生就强于其他种族，自然而然变成了各族之首，其余各族，只能仰巫神一族鼻息，苟且求生。
甚至就连巫神一族的名号，也是后来才有的称呼。
最早的巫神天生地养，并无统一的族称，是后来日益壮大之后，为了区别于卑贱弱小的族类，方才有了巫神一称。
甚至有部分部族，因厌恶卑劣种族，又不愿涉及下界纷争，迁居到了弱小种族无法轻易到达的上界，真正活成了“神明”的高傲模样。
而彼时的他们，确实也把自己视为神明。
而白泽却要他们“断绝天地往来，不以巫神自称，甚至还要避居荒芜的四极之地”，于当时来说，无异于天方夜谭。
所以最后白泽失望而归。
但他似乎早已预料到此种结果，只叹息着对兄长说：“此行我早预料不成，但还是想尽力一试。只是如今看来，这都是不可避免的命数。待蚩尤出现之时，我会再来。彼时希望你们能改变主意。”
说完便悄然而去。
他们当时还不解“蚩尤”为何物，琢磨一番后毫无头绪，便将白泽的话抛到了脑后去。
此后又过去许多年，白泽再未出现，而黄帝与炎帝于阪泉大战，炎帝战败，黄帝收服炎帝部族，一统妖族。
黄帝实力强大，但并不高傲，他长居下界，从不看轻弱小种族，他从各族发展中汲取经验，制定诸多的规则，使妖族的越发壮大兴盛，包括原炎帝麾下归顺的一些部族，亦越
“？”
庚辰江迟是知道的，但他不是个只会喝奶的鼎吗？怎么会在这里？
难道又是幻觉？
江迟警惕地用力扣了扣自己的伤口，竭力以疼痛让自己保持清醒：“我怎么知道你说的是真是假，你怎么证明自己是庚辰？”
庚辰嘶了一声，心想这小崽子还挺精，迟疑了一会儿有点不情愿地道：“应峤那小兔崽子给我送奶的时候你不也在，这样能证明了？”
说起这事他还觉得丢脸，但他才恢复不久，和江迟更是没有机会打交道，仅有一两次照面，除了喝奶就是喝奶，实在是没别的事能提溜出来证明。
就不是很乐意提。
庚辰只能安慰自己这是牺牲小我成全大我，像他这样顾全大局英明睿智的大妖可不多见了，像小兔崽子就没学到一星半点。
江迟眼中的警惕少了几分，给庚辰送妖兽奶的事，确实除了他们几个没其他人知道了。
但他还是没有完全松懈下来，戒备道：“你怎么会在这？”
庚辰心想扣在你头顶上可不就是我儿子本体那口大鼎吗？还是我亲自送上门的呢。
况且这事说来话长，极其浪费时间，不如抓紧时间干点要紧事。
他直接道：“这事说来话长我就先不说了，你想和姜婪一起回去吗？”
江迟略一迟疑，还是点头：“想。”
“那就按我说的做。”庚辰声音严肃起来：“应峤那小兔崽应该快来了，我会把你们俩完完整整地交给他。”
作者有话要说：江迟（纠结）：庚辰不是个傻子吗？我听还是不听？
庚辰：？？？？
第192章
为了这一刻，庚辰已经等了数千年之久。
上古之时,妖族横行天地间,是至高无上的神明。自诞生于天地之间伊始,他们的认知便是实力为尊。弱小的种族只能苟且求生,而强大如应龙一族,呼风唤雨，毁天灭地亦不过一个翻身的功夫。
如应龙一族般强横的大妖不少，他们肆意而活，纵游天地，从未有妖族意识到，这样横行无忌的日子也会有结束的一天。
强大的力量使他们骄傲，使他们自视甚高，自以为高于其他种族,但实际上，天道之下,巫神或者妖族,与人族，与一众弱小卑微的种族，并没有不同。
天行有常，不为尧存,不为桀亡。
天道之下,众生皆同。
彼时庚辰对这两句话的理解并不深刻，即便是白泽寻上门与他和兄长密谈，忧心忡忡提及卦象预言,谈到一族延续与未来，他都没有完全相信。
妖族千万年传承，力量无可匹敌，便是天道又能耐他们何？
他年轻气盛，只觉得是白泽太过杞人忧天。
一个卦象罢了，就能决定一族命数？
简直笑话！
兄长显然与他持一样的态度，虽然未旗帜鲜明地反对，但也没有同意白泽提出的建议。
白泽说月满则亏，水满则溢。巫神一族已然到了盛极之时，若再不收敛，将由盛转衰，恐有灭族之患。
若是早做准备，或许可以避免，否则，将再难转圜。
兄长当时问白泽：如何避免？
白泽说：绝往来，灭巫神，避居四极之地，三千年不出，方可解。
上下两界，本是混沌一界，是盘古大神开天辟地，方才有了天地上下之分。其后，盘古身死，化为天地万物，滋养大地，妖族由此日益繁盛，其他各族也纷纷崛起，在同一片大地之上生存。
但族类繁盛，与之相对的，是必起纷争。
巫神一族诞生于天地间，力量天生就强于其他种族，自然而然变成了各族之首，其余各族，只能仰巫神一族鼻息，苟且求生。
甚至就连巫神一族的名号，也是后来才有的称呼。
最早的巫神天生地养，并无统一的族称，是后来日益壮大之后，为了区别于卑贱弱小的族类，方才有了巫神一称。
甚至有部分部族，因厌恶卑劣种族，又不愿涉及下界纷争，迁居到了弱小种族无法轻易到达的上界，真正活成了“神明”的高傲模样。
而彼时的他们，确实也把自己视为神明。
而白泽却要他们“断绝天地往来，不以巫神自称，甚至还要避居荒芜的四极之地”，于当时来说，无异于天方夜谭。
所以最后白泽失望而归。
但他似乎早已预料到此种结果，只叹息着对兄长说：“此行我早预料不成，但还是想尽力一试。只是如今看来，这都是不可避免的命数。待蚩尤出现之时，我会再来。彼时希望你们能改变主意。”
说完便悄然而去。
他们当时还不解“蚩尤”为何物，琢磨一番后毫无头绪，便将白泽的话抛到了脑后去。
此后又过去许多年，白泽再未出现，而黄帝与炎帝于阪泉大战，炎帝战败，黄帝收服炎帝部族，一统妖族。
黄帝实力强大，但并不高傲，他长居下界，从不看轻弱小种族，他从各族发展中汲取经验，制定诸多的规则，使妖族的越发壮大兴盛，包括原炎帝麾下归顺的一些部族，亦越